Minister Yeşilgöz , Rab & Rik.

Het is nu 00:13 uur woensdagochtend en ik ben net terug uit Middelburg waar op het Stadhuis een grote menigte aanwezig was bij de Menora.  Na de Menora, waar de burgemeester van Vlissingen een prima perfect voorbereide toespraak hield, heeft de rebbe van Zeeland, Luuc Smit, de avonddienst geleid. Daarna werd ook in sjoel de Menora aangestoken en toen een geweldige Hoffy's maaltijd met een praatje van mij. In de auto was ik op de heenweg kortstondig in slaap gevallen en op de terugweg uitgebreid. (een mazzel dat ik zelf niet achter het stuur zat!). Het in-slaap-vallen verliep heel eenvoudig omdat het schitterende Chanoeka-concert van maandagavond in het concertgebouw te Amsterdam nog nagalmde in mijn gedachten. Dank aan het trio Coen Abram, David Serphos en voorzitter David Simon.

Beste lezer van mij dagboek: ik heb een Chanoeka-probleem. Twee dagboeken per week gedurende Chanoeka is niet genoeg. Veel te weinig. Mijn gewone werk continueert en daarbij komen de extra ontmoetingen bij de publieke Menora-aanstekingen. Tot nu toe in Eindhoven, Zutphen (was ook geweldig, speciaal de soep en latkes en ondanks de spekgladde wegen) en dus Middelburg.  Nieuwe mensen die we tegenkomen, enkelen echt voor het eerst en anderen na jaren weer ontmoet. Dadelijk (heet dat op dit tijdstip van de dag/nacht, vandaag of morgen?) ga ik eerst naar Den Haag en daarna naar Arnhem. Den Haag zal ik in dit dagboek meenemen, maar Arnhem in het dagboek van zondag.

Nu even relaxen voordat ik mijn bed induik. Naast mij brandt onze eigen thuis-Menora nog vredig. En onze woonkamer staat vol met prachtige boeketten. Het boeket dat we vanochtend (ik bedoel dus waarschijnlijk gisterochtend) ontvingen was van Jeroen Dijsselbloem, de burgemeester van Eindhoven. Opschrift op het aan het boeket bevestigde kaartje: "Beste mevrouw Jacobs. Wat vervelend dat u gister ten val bent gekomen. Hopelijk heeft u hier niet al te veel ongemak van. Veel beterschap." Blouma kwam ten val omdat de glazen deur die ons bracht naar de kamer van burgemeester Dijsselbloem, te vroeg automatisch sloot. Uitdrukkingen als "dit doet de deur dicht" en "met de deur in (stad)huis vallen" kwamen in mijn gedachten op toen Blouma op de grond lag. Haar helpen opstaan was niet meer nodig, want dat werd al gedaan door B&W. Maar ook ik had een glazen-deur ervaring. Kennelijk dus besmettelijk. Toen ik enige uren geleden de sjoel van Middelburg uitliep, in het onverlichte sjoel-steegje, bemerkte ik niet de gesloten glazen deur. Dat heb ik wel geweten, want de deur moge dan doorzichtig zijn, hij kwam wel hard aan! Beiden zijn we dus een glazen-deur ervaring rijker, maar kwamen we B"H ongeschonden uit de deurconfrontatie.

PAUZE

Ondertussen is het 's middags en ben ik net terug uit Den Haag. Onderweg werd ik nog even gebeld door een man-op-leeftijd die zich afvraagt of als hij 'er niet meer is' en een orgaan heeft afgestaan of hij dan nog wel Joods begraven kan worden. Maar dit even als afleiding in de auto tussen Den Haag en mijn woon- en verblijfsplaats.  In Den Haag mocht ik aan onze Minister Dilan Yeşilgöz het eerste exemplaar overhandigen van Rab&Rik! Rab&Rik is geen verzameling van dagboeken, maar is voortgekomen uit een heel jaar gedachten uit de Thora te destilleren. Het is een boek met een duidelijk Joods-religieus getinte inhoud. De Sidra van de week wordt erin behandeld met aan het eind telkens twee, vaak ietwat stoute, vragen van Rik. En die vragen mocht ik, Rab, dan weer beantwoorden. Maar wat heeft zo'n semi-religieuze uitgave met onze Minister van Justitie en Veiligheid te maken, hoor ik u vragen. Het eenvoudige antwoord is dat zij ook Minister van Eredienst is. Maar een diepere verklaring is dat in dit boek over waarden en normen wordt gesproken en Justitie en Veiligheid hebben alles te maken met goed en slecht, met het gunnen en geven van ruimte aan andersdenkenden. We vieren nu Chanoeka. Chanoeka is niet, zoals ik het de Minister heb voorgehouden, het feest van de vrijheid van Godsdienst en meningsuiting. Het klinkt natuurlijk prachtig om het zo te noemen, maar het dekt de Chanoeka-lading mijns inziens niet geheel of nog iets duidelijke uitgesproken: geheel niet. Ik ben dan ook een tegenstander van zowel vrijheid van Godsdienst en vrijheid van meningsuiting. En ik durf te beweren dat onze Minister er ook zo in zit, althans zeker aan het eind van onze ontmoeting. Een Godsdienst die oproept andersdenkenden te kwetsen of zelfs te vermoorden, mag niet getolereerd worden. Idem met de vrijheid van meningsuiting. Echte vrijheid kent grenzen, want onbegrensd, leidt tot polarisatie en is dus levensgevaarlijk.

Ter voorbereiding van mijn bezoek aan de Minister heb ik even de uitgever gevraagd hoeveel van de vijfduizend gedrukte boeken er al verkocht zijn en stiekem ook op www.bol.com gekeken. En zie: Rab&Rik staat op de derde plaats van de meest verkochte boeken over Jodendom en meer dan drieduizend zijn er in een mum van tijd via de uitgeverij in de huiskamer beland, nog voordat ik het eerste boek aan de Minister van Eredienst had aangeboden. Wat er met de winst gebeurt? Het overgrote deel, de stand staat nu op €5.000, gaat naar een paar honderd jaar oude organisatie die als enig doel heeft de bestrijding van armoede, ondersteuning van de gezondheidszorg en hulp aan vluchtelingen in Israël, ongeacht religie, afkomst, huidskleur, politieke opvatting of noem maar op. De enige voorwaarde die deze liefdadigheidsinstelling heeft is om iedere inwoner van Israël te helpen. Ik denk dat zo'n opstelling meer bijdraagt aan echte vrede voor alle in het Midden-Oosten wonende bevolkingsgroepen, dan een vrede die door de politiek moet worden gefabriceerd.

Vrede kan er uitsluitend zijn als er eenheid is in diversiteit. Rik, mijn medeschrijver en ik, Rab, hebben daarom deze uitgave het levenslicht laten zien.

 

Gedurende de coronatijd begon Opperrabbijn Jacobs met zijn dagboek op verzoek van het

Joods Cultureel Kwartier.

NIW publiceert nu deze bijzondere stukken op haar website.